(230-225 a.C. ca)
Ved. Ptoia 1.
Edizioni
Holleaux, BCH 14, 1890, pp. 19-22, n. 10 B; *IG VII, 4136; Michel 700; Syll.2 557; Syll.3 635; Schwyzer 1923, 545; Prott-Ziehen II, 70B; LSCG 73B; Rigsby 1996, pp. 65-67, n. 2; Acr. 2 in Manieri 2009.
Studi
Holleaux 1890, pp. 29-33; Feyel 1942b, p. 255; Étienne-Knoepfler 1976, pp. 337-342; Robert 1977, p. 208; Schachter 1981, pp. 70-71 (SEG XXXIV, 352); Roesch 1982, pp. 60-68; 231-235; Schachter 1984; Nafissi 1995, pp. 157-161; Rigsby 1996, pp. 65-67; Manieri 2009, pp. 84-87.
Καλλικλίδαϛ Λοκρὸϛ ἐσϛ Ὀπόεντοϛ καταβὰϛ ἐν Τρεφώ-
νιον ἀνάνγειλε Λεπάδειαν το͂ι Δὶ τοῖ Βασιλεῖι ἀνθέμεν
κὴ τοῖ Τρεφωνίοι, κὴ Ἀκρήφια τοῖ Ἀπόλλωνι τοῖ Πτωΐυ, κὴ μεὶ
ἀδικῖμεν μειδένα οὕτωϛ. οὕτωϛ δ̣ὲ ἀγιρέμεν ἀμφοτέ-
ρωϛ τὰ ἱαρὰ χρείματα κυνῆ ἐφ᾿ οὑγίη κατὰ πᾶσαν χώ-
ραν, κὴ τὸν ἀγῶνα ἱαρὸν καταγγελλέμεν. ὅστιϛ δέ κα τῶ
Διὸϛ τῶ Βασιλεῖοϛ ἐπιμελειθείει τῶ ναῶ, τὸν στέφανον
ὔσετη.
Traduzione
Kalliklidas, Locrese di Opunte, sceso a consultare Trofonio, annunziò: si consacri Lebadea a Zeus Basileus e a Trofonio e Acrefia ad Apollo Ptoo e nessuno arrechi danno a queste città. Esse raccolgano entrambe le ricchezze sacre per il benessere comune in tutta la regione e proclamino la sacralità dell'agone. Chiunque sia epimeletes del tempio di Zeus Basileus (ri)porterà la corona.