Studi

Sordi 1958, p. 54; Miller 1978, p. 148; Sordi 2002, p. 69 n. 22.

 

Κυραῖοι, ἔθνος περὶ τὸν Παρνασὸν τοὺς εἰς τὴν Πυθίαν ἰόντας λοχῶντες ἀνῄρουν. Εὐρύλοχος οὖν Θεσσαλὸς Ἀμφικτίωνας συμπαραλαβὼν ἐπιθέμενος αὐτοῖς, κατεστρέψατο. ἀνθὧν ἀμοιβὴν τῆς νίκης καθίστησι πανήγυριν τῷ Ἀπόλλωνι, τὰ λεγόμενα Πύθια, τελουμένην κατὰ χρόνους εʹ, ὡς καὶ τῶν Ὀλυμπίων. Πυθὼν δὲ ἐκαλεῖτο διὰ τὸ σεσῆφθαι ἐκεῖ τὸν ὑπἈπόλλωνος ἀνῃρημένον δράκοντα· πύθω γὰρ τὸ σήπω. διότι οἱ δεόμενοι περί τινων μαθεῖν, ἐκεῖσε ἀφικνούμενοι ἐμάνθανον.

 

 

Traduzione

I Cirei, popolo stanziato nei pressi del Parnaso, tendendo imboscate, uccidevano i pellegrini che si recavano a Pito. Il tessalo Euriloco, dunque, avendo chiesto aiuto agli Anfizioni, li attaccò sottomettendoli. Per questo come ringraziamento per la vittoria istituì una festa per Apollo, i cosiddetti Pythia, celebrati ogni quattro anni, come le Olimpiadi. La città si chiamava Pito perché lì imputridì il serpente ucciso da Apollo; si dice πύθω, infatti, l’imputridire. Oppure perché chi aveva bisogno di sapere qualcosa, lo apprendeva recandosi lì.