194 a.c. ca.
Epigrafe incisa sulla base della statua raffigurante l’artista.
Edizioni
Syll.2717; Michel 959; Syll.3648B; *FD III 3, 128; Jacquemin-Mulliez-Rougemont 2012 n. 186.
Studi
Latte Eranos 1954, pp. 126-127; Webster 1963, p. 540; Sifakis 1967, pp. 96-97; Gentili 1977, pp. 45-46; Stephanes 1988, n. 2240; Chandezon CGITA 1998, pp. 33-58; Bélis 1999, pp. 135; 144; Prauscello 2006, pp. 105-110; Nervegna 2007, pp. 30-31; Chaniotis 2009, p. 84; Jacquemin-Mulliez-Rougemont 2012, pp. 338-339.
Σάτυρος Εὐμένους Σάμιος·
τούτωι πρώτωι συμβέβηκεν μόνωι
ἄνευ ἀνταγωνιστῶν αὐλῆσαι
τὸν ἀγῶνα καὶ ἀξιωθέντα ἐπιδοῦ-
5 ναι τῶι θεῶι καὶ τοῖς Ἕλλησι μετὰ
τὸν γυμνικὸν τῆι θυσίαι ἐν τῶι στα-
δίωι τῶι Πυθικῶι ἆισμα μετὰ χοροῦ
Διόνυσον καὶ κιθάρισμα ἐκ Βακχῶν
Εὐριπίδου.
Traduzione
Satyros di Samo, figlio di Eumene; a costui per primo accadde di suonare l’aulos nell’agone da solo senza rivali e ritenuto degno, di offrire al dio e ai Greci dopo l’agone ginnico, durante il sacrificio nello stadio pitico, un canto con il coro e un brano con accompagnamento della cetra delle parti di Dioniso tratte dalle Baccanti di Euripide.