194 a.c. ca.

Epigrafe incisa sulla base della statua raffigurante l’artista.

Edizioni

Syll.²717; Michel 959; Syll.³648B; *FD III 3, 128; Jacquemin-Mulliez-Rougemont 2012 n. 186.

Studi

Latte Eranos 1954, pp. 126-127; Webster 1963, p. 540; Sifakis 1967, pp. 96-97; Gentili 1977, pp. 45-46; Stephanes 1988, n. 2240; Chandezon CGITA 1998, pp. 33-58; Bélis 1999, pp. 135; 144; Prauscello 2006, pp. 105-110; Nervegna 2007, pp. 30-31; Chaniotis 2009, p. 84; Jacquemin-Mulliez-Rougemont 2012, pp. 338-339.

Σάτυρος Εὐμένους Σάμιος·

τούτωι πρώτωι συμβέβηκεν μόνωι

ἄνευ ἀνταγωνιστῶν αὐλῆσαι

τὸν ἀγῶνα καὶ ἀξιωθέντα ἐπιδοῦ-

5   ναι τῶι θεῶι καὶ τοῖς Ἕλλησι μετὰ

τὸν γυμνικὸν τῆι θυσίαι ἐν τῶι στα-

δίωι τῶι Πυθικῶι ἆισμα μετὰ χοροῦ

Διόνυσον καὶ κιθάρισμα ἐκ Βακχῶν

Εὐριπίδου.

Traduzione

Satyros di Samo, figlio di Eumene; a costui per primo accadde di suonare l’aulos nell’agone da solo senza rivali e ritenuto degno, di offrire al dio e ai Greci dopo l’agone ginnico, durante il sacrificio nello stadio pitico, un canto con il coro e un brano con accompagnamento della cetra delle parti di Dioniso tratte dalle Baccanti di Euripide.